Từ ngày 18 đến 23 tháng 2 năm 2020, tại phòng hòa nhạc Sogakudo trường Âm nhạc Tokyo cũ (Khoa Âm nhạc hiện tại, Đại học Nghệ thuật Tokyo) được thành lập năm 1887 với tư cách là trường âm nhạc đầu tiên ở Nhật Bản, đã diễn ra Chương trình hòa nhạc Sogakudo lần thứ 40 Âm nhạc châu Á Truyền thống và Đương đại 2020, do Liên đoàn các nhà soạn nhạc Nhật Bản.Inc (JFC) phối hợp với Tổ chức nghệ thuật và văn hóa của thành phố Taito, Hiệp hội Âm nhạc đương đại Nhật Bản tổ chức.

Nhân kỷ niệm 45 năm quan hệ ngoại giao Nhật Bản - Việt Nam, từ 12 - 14/1/2018 tại Hà Nội và TP. Hồ Chí Minh sẽ diễn ra chương trình hòa nhạc của nhóm “Kuricorder & Những người bạn”.

Cụ thể, sự kiện tại Hà Nội sẽ diễn ra lúc 20h ngày 12/01/2018 tại Nhà hát Tuổi Trẻ Việt Nam.

Còn tại TP. Hồ Chí Minh diễn ra lúc 20h ngày 14/01/2018 tại Nhạc viện TP.HCM (Số 112 Nguyễn Du, Bến Thành, Quận 1).

Trải qua hàng nghìn năm để hai chữ “Việt Nam” hiên ngang vang trên địa cầu. Trải qua hàng triệu năm để “linh hồn Việt Nam” thấm đẫm vào từng dòng máu, tấc đất. Và cũng từng ấy năm, cây Đàn Bầu với những âm hưởng “tích tịch tình tang” du dương, trầm lắng được mảnh đất này bồi đắp nên, vẫn luôn tồn tại trong máu huyết dân tộc, lặng lẽ âm thầm thôi nhưng thật vĩ đại bao la như chính cái “linh” của bản sắc văn hóa Việt. Đàn Bầu là một kiệt tác độc nhất, là “tinh cốt” của một dân tộc phi thường.  

Trải qua hàng nghìn năm để hai chữ “Việt Nam” hiên ngang vang trên địa cầu. Trải qua hàng triệu năm để “linh hồn Việt Nam” thấm đẫm vào từng dòng máu, tấc đất. Và cũng từng ấy năm, cây Đàn Bầu với những âm hưởng “tích tịch tình tang” du dương, trầm lắng được mảnh đất này bồi đắp nên, vẫn luôn tồn tại trong máu huyết dân tộc, lặng lẽ âm thầm thôi nhưng thật vĩ đại bao la như chính cái “linh” của bản sắc văn hóa Việt. Đàn Bầu là một kiệt tác độc nhất, là “tinh cốt” của một dân tộc phi thường.  

Chỉ một câu làm như cảnh báo răn đe thôi mà ông bà ta đã khéo quảng bá cho sức quyến rũ của cây đàn đơn sơ dân dã: “Làm thân con gái chớ nghe đàn bầu” (ca dao).

Chỉ một câu hát thôi mà thấy được cái cội nguồn thân thương của cây đàn có âm thanh rất gần với giọng người: “Cung thanh là tiếng mẹ, cung trầm là giọng cha” (Nguyễn Đình Phúc).

Chỉ một câu làm như cảnh báo răn đe thôi mà ông bà ta đã khéo quảng bá cho sức quyến rũ của cây đàn đơn sơ dân dã: “Làm thân con gái chớ nghe đàn bầu” (ca dao).

Chỉ một câu hát thôi mà thấy được cái cội nguồn thân thương của cây đàn có âm thanh rất gần với giọng người: “Cung thanh là tiếng mẹ, cung trầm là giọng cha” (Nguyễn Đình Phúc).

Chắc hẳn nhiều người Việt Nam sẽ đồng ý với tôi rằng, đàn bầu (với tư cách là một nhạc cụ) cũng như những bản nhạc đàn bầu (với tư cách là di sản văn hóa phi vật thể) là di sản thiêng liêng của dân tộc ta, là vốn quý của cha ông nghìn đời trao truyền lại.